在我的书房里挂着一副行楷书法作品，上书这样的一句话：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居,善地；心,善渊；与,善仁；言,善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。”这句话出自老子《道德经》的第八章。它的意思是：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。读孔子，自然应读懂孔子，孔子爱水，是因喜水的品德，受此启发，我也悟到水的品性。
水，在我们的生活中无处不在，谁也不会太在意它，解读它，它的品性、内涵却给人很多启迪，使我对水有一种情有独钟的偏爱。
我爱水，爱它持之以恒和积极进取的意志。无论山川再险峻，沟壑再幽深，水总是不舍昼夜，奔流不息，即使是一滴水、一条小溪，在遇到阻力时，总是在慢慢聚集力量，释放全部能量，与之搏击。遇山，山不转，水转；遇石，石不移，水移，无论何时何地总在不断寻找出路，矢志不移，奋进不止，从不改变自己的本质和松懈前进的动力，奔向既定的目标。水不僵化，不保守，勇于进取，与时俱进。它因时而变、因势而变、因器而变,因活而进,蕴含无数生机。我爱水，爱它勇于奉献淡泊明志的精神。水从不伸手索取什么，却有滋养万物而不争的精神。水不但自己顺势流动，还同时推动其他的物品顺水而流，水可以把一切漂浮其上的东西运载到目的地，水总是在推动、帮助别人。水有生发万物之功，但不自居主位，它无私无我，润万物而献身于天地间。人们利用水发电、灌溉做工等，水与千万种物质融为一体，构成了人们生活中不可缺少的食品、物质，但却从不计得失，广泛施恩却不奢望报答。
我爱水，爱它谦虚谨慎、有容乃大的胸怀。在万物之中，水的地位极低，有功于万物而又甘心屈尊于万物之下，以“处下”的胸怀 心甘情愿 地处于最底层。它总是默默无闻地往低处流，凡是低洼的地方，水自然流到，且越流越急，越深波越平，所谓水深波浪静。可见“水往低处流”，不是说它没有上进心，而是体现了它谦虚谨慎的品德。蓄积点滴，汇少成多，水之力量在于积累。水在最初可能只是一滴，只是一隅之地，但它不拒溪流,不断延伸,容纳百川,才能成其宽宏广大,于是形成了江河湖海。水不计较是非恩怨，无论江河小溪涓滴，都能相容共处，心安理得，没有怨恨。水托起浮木，沉下石子，接纳八方来客，终成其大！无论石缝岩隙，还是沼泽碱滩，水都能顽强地生存。水善交朋友，人、鱼、船、草、各种容器、各种物质都是水的好朋友。
我爱水，爱它公平公正，涤荡污秽的本质。不管外界条件如何,均能做到一视同仁,一碗水端平，水不择高低凸凹，总能帮助那些弱者，公正无私地把凹处抚平，永远保持自己的水平线。水性柔顺，是一面廉洁的镜子，明能照物。水又是铁面无私，凡损坏植被的，它坚决给予惩罚。“一滴水能折射出太阳的光辉”，说的就是水的清澈可鉴。水是清淡的，是污秽的天敌。水能扬清激浊，荡涤污垢，经过水的洗刷，万物得以清白，无论处在什么环境，始终不改自己本色。
我爱水，爱它随遇而安，柔能克刚的性情。水具多重性格，从不固执，既不高傲自大，又不卑躬屈膝，水性柔而能变形，到哪里都能入乡随俗，泰然处之。水的液态、固态、气态体现了它极大的灵活性和可塑性。水有依顺柔软的性格，也具有勇猛的特性。水遇到坚硬的东西能以柔克刚，水滴石穿，勇猛刚毅不受侵犯，最坚硬的东西也不能把水怎么样。刀劈不断，钎戳不穿就是“守柔日强”的道理。
水给我们的启迪是多方面的，做人是需要像水一样有着多面的品行的。人一定要有一往无前的勇气和坚定执著的精神，只要认准了一个目标，就要有恢宏的气度，用专注的情感，坚毅的品格，执著的性格，博大的胸怀,恪尽职守,锲而不舍地向着自己的目标前进着，即便身处艰苦环境，也要安贫乐道。要有有容乃大和随遇而安的胸怀。我们应适应环境，有度量才能和人和睦相处愉快做事，豁达、顽强、灵活、刚柔并济。摆正自己位置，敢于处于卑下职位，大智若愚，不争名，不争利，将个人价值体现在默默奉献中，真诚地帮助别人，甘为人梯，以“无我”为处事准绳，心怀坦荡，远离忧愁，享受生活。要光明磊落，襟怀坦白，做到君子之交淡如水，洁身自好，纤尘不染，不断自律。
这段话，不仅仅是挂在墙上，给我的不仅仅是对这段话的理解，更是一副自律的标尺。
